學霸"
幸遇恩師徐中舒
吳天墀承繼考古方法之精髓
1934年入學,到1938年畢業,吳天墀有幸在最后一學期,遇到了恩師徐中舒先生。
“當年史語所是準備前往昆明的,但是我的先祖父因為家里人太多,不方便再往南轉移,就準備留在四川大學。”徐亮工介紹,爺爺徐中舒于1938年2月受聘于川大文學系和歷史系(雙聘),決定開設“殷商史料研究”的課程。
這門課程此前在北京大學開課,是徐中舒與董作賓合開,后董作賓隨史語所轉移到了昆明,在昆明繼續講授此課,徐中舒則在四川開課。
這門課在當時的四川,是很新的學問。這門學問的基礎,來自1928年史語所開始在安陽殷墟的科學發掘,這也拉開了近代中國歷史上考古事業的序幕,徐中舒就是在考古一線的學者和研究員。
徐亮工說,1928年春,國民政府委派蔡元培籌建中央研究院作為國家最高學術機關,著名的歷史語言研究所(簡稱史語所)作為中央研究院的內設機構也同時籌建。主持史語所的是五四運動健將傅斯年,他提出的“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”的口號,成為史料學方向的指針,也直接影響到了殷墟的科學發掘。傅斯年在《本所發掘殷墟之經過》一文中,明確指出了發掘安陽殷墟的原因,是為了保存和整理古代地下資料,推進考古事業的發展。
從1928年到1937年抗戰爆發,9年時間里,史語所在殷墟進行了15次科學發掘,找到了幾萬片有文字的甲骨,基本上弄清楚了殷墟的建筑布局和城市結構,為中國上古史的研究提供了可靠的實物資料。這些當時國內最科學的考古研究方法,通過徐中舒在川大的課程,傳授給了25歲的吳天墀。
翻開四川大學檔案館編纂的這本課堂筆記,內容詳盡,筆態工整,一詞一句間或有紅黑兩筆做標記,批閱、注釋將筆記頁面填補得滿滿當當,認真愛學的態度,躍然紙上。筆記共記錄八章:一、殷周史料的來源;二、殷商文化及其由來;三、殷代帝系;四、商之臣僚;五、殷代社會之產業;六、商代政治、工業、社會組織、風俗習慣;七、殷周氏族及其文化之異同;八、殷周革命。
筆記開篇即言:“今日研究歷史,應重史料,方法在其次。”徐中舒在此處又增寫道:“有史料我們可想出種種方法處理之,無史料即無方法可言。”行文簡潔,要言不煩。吳天墀繼承了徐中舒先生的學術精髓,正可在此找到答案。
課堂上,徐中舒先生用安徽方言談古論今,其學問走在時代前列,所涉領域寬廣,串聯考古學、民族學、人類學、古文字學等方法,為弟子解惑授業。講壇下的弟子,極力按捺住內心獲取新知的激動與振奮,埋頭記下先生之言。筆記中,有手繪地圖,有出土甲骨文圖形,也有系統的歸納總結圖表。
筆記完成后,先生再次調閱,用毛筆書寫,增改約30處。字里行間,治學之嚴,師徒惺惺相惜。