徐州歷史文化中心街區戶部山及其歷代方志(圖)

　　2002年10月，江蘇省人民政府將戶部山民居群列為省級文物保護單位；2004年，徐州市戶部山•戲馬臺景區榮獲徐州新八景的榮譽稱號；2006年5月被國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　2005年省建設廳下發了《關于公布2004年度江蘇人居環境范例獲獎項目的通知》，徐州市戶部山歷史文化保護與改造項目，榮獲“2004年度江蘇人居環境范例獎”。

　　2006年，徐州戶部山管理處從中國（重慶）商業街發展高峰論壇會上，捧回了“中國特色商業街”獎牌，此次被授予“中國特色商業街”的全國僅有三條。

　　滄海桑田，歷史演變，歷史的發展形成了戶部山兩千多年的文化積淀，三百多年的商業經歷，戶部山成為徐州科舉文化、帝王文化、商業文化、軍事文化、建筑文化、地方文化、民俗文化的匯集地。戶部山上官宦云集、會館林立已經成為過去，但車水馬龍、人流熙熙，一派繁華景象延續至今，已經成為徐州特色旅游首選之地。

　　做為徐州歷史文化的重要核心，戶部山歷史文化中心街區有著豐富的歷代方志，記載著這個中心的厚重和悠久。

　　方志一：

　　戲馬臺：在城南一里許。項羽因山筑臺，以觀戲馬。后劉裕鎮彭城，于九月九日率僚屬登此飲宴，遂相傳以為故事。魏太武南侵，圍攻彭城不克，乃設氈帳臺上，以望城中，皆此地也。宋時有僧建寺于此上，名臺頭，今廢。

　　方志二：

　　云龍山山北城南里許，為戲馬臺，高數十仞，廣袤數百步，有事則可用屯戍，與城里相表里焉。項羽因山筑臺，以觀戲馬，故名。魏武南侵，攻彭城，弗克，乃設氈帳臺上，以望城中。臺循磴而上，傍有石崖雜勒，古歲月、名氏、有文，皆隸書，筆法遒勁，并剝落不可讀。上有臺頭寺：宋公劉裕，九日登臺，送孔靜歸鄉，謝靈運從，賦詩。（略，見“古今絮語）。唐儲光羲詩：“君不見宋公仗鉞誅燕后，英雄踴躍爭趨走。小會衣冠呂梁壑，大征甲卒確磝口。天開神武樹元勛，九日茱萸享六軍。泛泛樓船游極浦，搖搖歌吹動浮云。居人滿目市朝變，伯業猶存齊楚甸。泗水南流桐柏川，沂山北走瑯琊縣。滄海沉沉晨霧開，彭城烈烈秋風來。少年自苦未得意，落日蕭條登古臺”宋賀方回（既賀鑄）詩（略，見《詠臺詩抄》），蘇軾《臺頭寺歲月》詩： “風吹河漢掃微云，步履中庭月趁人。 【】爐香初泛夜，離離花影欲搖春。遙知金闕同清景，想見氈車碾暗塵?；厥着f游真是夢，一簪華發岸綸巾。”又《與舒學授、張山人、參廖師同游》詩（略，見《詠臺詩抄》）文天祥詩（略，見《詠臺詩抄》）元貢師泰詩（略，見《詠臺詩抄》）游莊詩：“垓下悲歌慚亞父，帳中起舞泣虞姬。落花芳草空基畔，逝水東流不盡悲。”吳師道詩（略，見《詠臺詩抄》）薩天錫（都刺）詩（略，見《詠臺詩抄》）本朝（既明朝）永豐曾【】詩（略，見《詠臺詩抄》豫章胡儼詩：“蓋世英雄酒一杯，悲歌只使后人哀。平生費盡屠龍技，今日空留戲馬臺。”（清同治《徐州府志》為方孝孺詩。）葉銘臻詩“拔山力盡楚聲哀，戲馬千年尚有臺。若使后人傷往事，何能更醉菊花杯。”臨川王英詩：“蕭蕭歸馬旌旗盡，寂寂空臺草樹荒?？皣@英雄還有恨，喑嗚不似楚歌長。”廬陵劉玉詩：“馬上功成伯仲間，拔山力盡此臺閑。令人苦恨陰陵道，不見當時一騎還。”馬蕙詩：“戲馬有臺臨泗水，沐猴無面復江東。霸業已逐寒煙滅，故壘空留夕照紅。”河東薛瑄詩（略，見《詠臺詩抄》）吉水錢習禮詩（略，見《詠臺詩抄》）王挺詩：“戲馬今安在？嵬然此獨存。停鞭座芳草，灑灑望高原。危堞樓臺近，連敖鳥雀喧。將軍不好武，茲意竟難言。”

　　———明嘉靖間《徐州志•地理志》

　　方志三：

　　戶部山在城南里許，云龍山北，既項羽戲馬臺。明天啟四年，河決，戶部公司署移此，故名。祥見《古跡》。

　　―――清乾隆七年《徐州府志•山川》

　　戲馬臺：在城南一里。項羽因山為臺，以觀戲馬，故名。宋武為宋公，在彭城，九日大會賓僚，賦詩于此。元嘉二十七年，魏太武南侵，立氈屋于戲馬臺，以望城中。宋時為臺頭寺。蘇軾云：臺高數十仞，廣袤數百步，有事則可用屯戍，與城相表里。舊志：循磴而上，傍有石崖雜勒。古歲月、名氏、有文，皆隸書，筆法遒勁，剝落不可讀。明天啟間，戶部分司嘗移署于上，人遂名戶部山。

　　―――清乾隆七年《徐州府志•古跡》

　　方志四：

　　戶部山，在城南半里許，即西楚牧馬處，上有戲馬臺舊址。明天啟四年，河決。戶部分司署移此，故名。上有臺頭寺，今改為三義廟，有謝靈運、儲光羲、賀方回、蘇軾、文天祥等人數十人詠題。見《藝文》。下有路，名玉鉤。蘇軾詩“路失玉鉤芳草合”是也。山四面，康熙甲辰孫象賢建四門，北曰右節，南曰玉鈐，東曰左麗，西曰金雉。

　　———清道光辛卯年《銅山縣志•山川》