泉州西街大學士史繼偕：不戀烏紗帽的“奇官”

祠堂屋宇梁架都被熏黑，據說是清代火災遺留下的痕跡。

　　­其實也不能怪史繼偕動不動就起辭職的念頭，他所處的那個時代，正是明朝由盛轉衰的轉折期，從萬歷中后期開始，內有東林黨爭、國本之爭與萬歷怠政等重大事件；對外則有萬歷三大征與后金崛起等軍事事件，還先后發生明朝三大案——梃擊案、紅丸案、移宮案，各種勢力沖突、對抗，不僅大臣卷入，宦官、嬪妃、太子，甚至皇帝都不能幸免。朝堂內外暗流涌動，稍有不慎，隨時都會落入別人事先設下的政治圈套之中。權傾一時的“紅人”如葉向高、方從哲、劉一燝、韓爌[kuàng]等內閣首輔，對如此復雜的局勢同樣也無能為力，他們有的下野避禍，有的直接遭受政治迫害，甚難獨善其身。史繼偕的急流勇退，除了個人性格因素使然外，當然也有時勢變幻的因素。但在這些內閣大臣當中，絕沒有第二個人像史繼偕這么干脆，說不干就不干，烏紗帽一扔桌上，拍拍屁股即刻走人的。

　　­史美衍教授稱，史繼偕還在擔任南京吏部侍郎時，有一次聽說有官員告他兒子在海上搶劫，一氣之下馬上請求辭職，甚至沒等萬歷皇帝同意就動身回泉州老家。結果萬歷皇帝不信那官員的說辭，差使者去安撫史繼偕時，沒想到他已經乘船走人了。后來，皇帝花了不少力氣才把他又請了回來。

　　­仕途崎嶇多次進退

　　­有學者說史繼偕是個讓人難以捉摸的人，這可能同他的官場經歷比較波折有關。

　　­明朝只有六部，分別是吏、戶、禮、兵、刑、工。史繼偕在朝當官時，除了兵部外，在其余五部都待過，算是一個閱歷非常豐富、能力全面的官員。史繼偕是在萬歷壬辰（公元1592年）考中了榜眼，隨即獲授編修（正七品官）一職。在緊接著的將近十年里，他步步高升，從七品一直提拔到正三品（南京吏部侍郎），后來又署尚書事（正二品），兼戶、禮、工三部。這一路走來，史學界對他的評價是“才高政廉，著力清除積弊”?？吹贸?，史繼偕對明王朝忠心耿耿，而且也是一位勤勉之人。據《明代三進三退的大學士——史繼偕》一文所述，1611年，史繼偕在考察都察院的監察工作時，糾正了不少失誤。正是因為他嚴加稽覆弊端，對官員較為嚴厲，在獲得清譽的同時，也為他招來了同僚的忌恨，所以開始有人不斷給他“下絆”了。

　　­道光版《晉江縣志》 在《卷之三十八·人物志·名臣》中是這樣記載史繼偕多次進退的事跡的：“以戶部主事賀世壽風聞指摘，乞致仕。有旨稱其學行，慰留之。會廷推閣員，忌者恐資次及繼偕，故先發阻之。雖奉旨慰留，不獲安其位，再疏乞歸。抵家，再乞辭，并請罷斥。時廷推繼偕吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士，三辭，不允，始至京視事。命主會試，取莊際昌等三百人。七月，遼陽告急。神宗方深居禁中，一切命將請兵，疏皆不報。繼偕累次連月會九卿科道跪請御殿，召廷臣圖方略，均不得旨。再疏乞休，移近郊寺，拜疏辭朝，即日南發至浙。邸報升東閣大學士，時神宗已升遐矣。至家疏辭。天啟元年六月，差官促就道至京，加太子太保兼文淵閣大學士。而阮大鋮、侯震賜等攻擊愈力。乞歸，至第十八疏乃允其請。加少保，蔭子中書舍人……”

　　­據載，史繼偕的“相國府”進深五落，前臨西街，后至鎮撫司巷，東至影劇院，西至究史巷，規模宏大。

　　­現存一些文史資料有更詳細的記載稱，戶部主事賀世壽于1612年首先對史繼偕發起攻訐，控告他想謀取輔臣李廷機的權力，并告他兒子在海上搶劫，不過并不成功，皇帝沒采信，把已經一怒辭官的史繼偕又追了回來；第二次是1618年，金軍發動進攻遼陽告急，神宗說自己身體不好不能上朝，史繼偕會同大臣們一起跪請皇帝臨朝，抓緊搞好軍備，結果皇帝不理。1619年，史繼偕索性辭官，不顧皇帝挽留啟程回家。后來光宗即位，晉升史繼偕為禮部尚書兼東閣大學士，又把他請回了京城；第三次是發生在1623年3月，吏部右給事中阮大鋮捕風捉影地誣告說：泉州有一錢會是史繼偕的兒子在當盟主，應追查嚴辦。史料中，阮的用語極其惡毒。史繼偕據理力爭，具疏陳辨，并要求派撫按調查核實，熹宗對其好言安慰。但這時阮大鋮作為東林黨骨干，勢力很大，一唱群和，刑科給事中解學龍、御史練國章等都紛紛上書攻擊史繼偕。史繼偕一看這架勢不對，就接連上疏請求去職歸家。直到寫了18封，熹宗才不得不應允，準許他辭職。清代李清馥的《閩中理學淵源考·卷73·文簡史聯岳先生繼偕》稱：“(偕)為阮大鋮所忌，從中擠之。引年疏十八上，乃得歸。”

　　­另外也有文史材料稱，萬歷四十七年（1619年），史繼偕還有一次“退”的經歷。當時他出任會試的考官，與大學士方從哲、戶部張問達同為殿試讀卷官，推選出晉江人莊際昌為狀元。但是莊際昌進呈的卷子上，誤將“醪”字寫為“膠”字。于是有人借此攻擊，認為史繼偕偏袒同鄉之人，有舞弊嫌疑。實際上，當時殿試讀卷官總裁是方從哲，再說狀元又是神宗皇帝親點的，根本容不了史繼偕作弊。史繼偕受此冤枉，于是向皇帝遞上辭呈。

　　­從史繼偕的多次進退，以及他既不肯依附東林黨，也不肯投靠“浙黨”、“楚黨”等派別上，不難看出，他是在堅守某種為官的底線。一旦有人要逼他破底線的話，他就不干了！也正是擁有這樣的“自覺”，使得史繼偕能在混亂的時局之下，保住了自己的清譽。在位時，史繼偕還曾參與編撰《神宗顯皇帝實錄》，據《明實錄》載，《神宗顯皇帝實錄》天啟元年（1621年）三月始修，以張惟賢為監修官，葉向高、劉一燝、韓爌、史繼偕等為總裁官。1623年，改命顧秉謙、丁紹軾、黃立極、馮銓等為總裁（史繼偕此時已遞辭呈），崇禎三年（1630年）十一月修成。

　　­1635年，史繼偕離世，享年75歲，被朝廷追贈左柱國太師兼太子太師。清·道光《晉江縣志·卷68·冢墓志》：“大學士史繼偕墓：在四都駟行燭臺山。”即，史繼偕之墓在晉江磁灶駟行山鋪的燭臺山上。

　　­愛鄉故事仍在民間流傳

　　­泉州威遠樓，古時亦稱“譙樓”，始建年代，眾說不一。明天啟六年（1626年），泉州知府沈翹楚重修譙樓時，史繼偕曾為此樓書寫《重修譙樓記》，勒石傳世，清道光《晉江縣志·卷13·公署志倉厫附·泉州衛指揮使司》收錄此文：“郡故有譙樓，相傳唐末·閩越·王審知撫有七閩，始開府治。前辟雙闕，下累石如城。稍北九十步為應門。應門者，第二門也。歷宋、元，因其舊，改譙樓為測漏所。后屢圮屢葺。至正（1341—1368年）年間，乃大新之，而舊志莫考。按陶人欵識，有‘至正元年’字，則建于是年無疑。我朝改郡為衛，正統年毀，撤而新之。而移其址于第二門，則實由正統（1436—1449年）間始……”史學專家認為，此文對于追溯泉州威遠樓的歷史大有幫助。