閩南網12月30日訊 (閩南網記者 林淳淳)歷史書上說,宋元時期的泉州,是與埃及亞歷山大港相媲美的“東方第一大港”。城南的“聚寶街”正是得名于當時來自世界各地的各種金銀珠寶、綢緞布匹、香料藥材、茶葉瓷器等都匯聚在此。
與此同時,“市井十洲人”也將各自彌足珍貴的宗教文化瑰寶留在這里,在歲月的交織中,它們與泉州本土信仰交相輝映,久而久之,造就了今日獨具魅力的泉州宗教景觀。
90后的卷卷因為工作的關系,享受的是輪休制度,原來碰上輪休日在工作日的時候,除了宅著陪伴家人,就不怎么愛出門。但自從“小黃人”出現,卷卷就多了一個好伙伴,空暇的時候,帶著“小黃人”繞著老城走一圈也是一種極好的放松方式。
“家住西街,所以,‘西街、開元寺、鐘樓、中山路、府文廟、清凈寺、天后宮’ 是我常走的線路。”開朗的卷卷邊騎邊說。
從開西街到南門,短短3公里,騎著輕便快捷的“小黃人”一路過去,佛教、基督教、儒教、伊斯蘭教、道教不同信仰扎根于此,卻相處和睦。
對于卷卷來說,每一條街巷都承載著滿滿的回憶。
西街,最怕上班的時候遇上勤佛日。作為泉州最具特色的民俗活動之一,每月廿六,開元寺內,香火繚繞,信徒們手舉香火虔誠跪拜,嘴里念叨的是對平安、幸福、美滿的祈禱。寺外,小小的西街早已被凌晨占位的攤販、陸續趕來的香客和慕名而來的游客擠得水泄不通。
“小時候喜歡新鮮,總是跟著大人在泉州城內到處拜拜;青春期的時候還被大人拉著一起去,心里滿是抗拒;長大后,慢慢懂得那不僅僅是祭拜,更是泉州人的信仰,才真正感受到泉州作為世界宗教博物館的兼容并蓄。” 此時,一陣微風吹過,這個90后女孩輕輕拂了下臉上的細發,眼睛里閃現的卻是對這座千年古城的滿滿溫柔。
一路伴著清脆的“叮叮~”,穿過中山路,泉南教堂的歌聲響起,即便是前行了十幾米依然余音尚留。
在中山路與新門街交叉路口左轉,很快就到了府文廟,夏季的府文廟廣場上有納涼閑聊的人們、跑跳不停的小孩兒,古厝內有繞梁三日的南音演奏。動靜皆宜,“即使聽不大懂咿咿呀呀的南音唱腔,夏天的晚上坐上一會兒、聽上一曲也能平靜許多。”卷卷將這歸結為“泉州人骨子對傳統鄉音的認同感。”
再往前,便是終年香火旺盛的關帝廟了。“家里的長輩常常來這求簽,聽說很靈驗,然而為什么很靈驗卻不得而知。”卷卷相信信仰,但不大信所謂的求簽,她更相信的是“愛拼才會贏”這句閩南俗語。
不同于泉州其他廟宇里的終日裊裊香火,時間仿佛在關帝廟左側的清凈寺里靜止了。它是“海絲”在中國的阿拉伯記憶,它是泉州輝煌歷史的見證者。
城里的老人說,清凈寺的石構建筑非常牢固,即使是四百多年前發生的大地震,也沒能把它摧毀。而這,也讓它成為中國東南沿海僅存的、非中國宮殿式建筑風格的清真寺。
從涂門街往民權路走,再過天后路,穿街過巷,首先看到的是的城南的“德濟門遺址,宋元時船舶來貨和外銷產品大多通過德濟門進出泉州城。正對面便是天后宮了。
最熱鬧的就屬每年春節期間,泉州、澎湖兩地天后宮開始聯合舉行“乞龜祈福”民俗活動了。米龜是由兩岸共同制作。
把米龜從頭到尾摸個遍能祈求新的一年國泰民安、風調雨順、身體健康、家庭幸福、事業興旺。說著,卷卷脫口就念了出來:“摸龜頭蓋大樓,摸龜嘴大富貴,摸龜身大翻身,摸龜腳吃不干,摸龜尾吃到有頭有尾。”
時至今日,很多歷史遺跡早已被摧毀,很多民間文化也隨時間的推移慢慢消逝,很慶幸,泉州依然以自己獨特的方式續寫著“海絲”傳奇。更幸運的是,“小黃人”的出現讓我們的生活節奏慢了下來,我們也能多一種方式重新觸摸這座城市。