《泉州民間傳說》接地氣力求原味民俗叢書

　　讓民間傳說 代代傳承

　　素有“海濱鄒魯”之稱的歷史文化名城泉州，在民間蘊藏著豐富的民間傳說資源。一條小巷、一個歷史事件、一個地名、一位歷史人物等，其中都蘊藏著一個風趣有味的傳說?？墒?，長期以來，這些為群眾所喜聞樂聽的民間傳說一直不為封建士大夫所重視，因而都只停留在口頭上的流傳，很少有文字記載。好在泉州有一位名叫吳藻汀的老先生，對寄托著民族精神與人民愿望的民間文學有著濃厚的感情。所以，他在執教之余，深入社會、深入民眾，做了大量的發掘、搜集、整理和研究工作。凡里巷之所流傳，耳目之所見聞，同人之所籍錄的膾炙人口、雅俗共賞的民間傳說，他都以民眾口氣進行記錄整理，并且編撰成一部《泉州民間傳說》，共6輯，使泉州這一寶貴的文化遺產得以較完好地保留下來。

　　在民間傳說的浸泡中長大

　　作為《泉州民間傳說》作者吳藻汀的孫子、政協泉州市豐澤區委會常委吳歷田生長在泉州這塊富有歷史文化底蘊的土地上，在他很小的時候就對泉州的民間傳說產生了濃厚的興趣。

　　“我是聽爺爺記錄整理的民間傳說長大的，那時候，每天都纏著長輩們，讓他們講故事，文人軼事、名勝古跡和地名、地方風俗、歷史人物等等。”吳歷田告訴記者，受到爺爺吳藻汀先生的影響，在他小時候，家族、鄰里間傳講民間故事的氛圍很濃，里巷、樹下、豆棚瓜架等處都是故事傳講的地方。平時，吳歷田除了聽家族長輩們講一些經典的民間傳說外，還經常跑到左鄰右舍聽一些八卦。有時候為了能第一個聽到這些傳說，他會為長輩們拿茶杯、搬椅子。

　　故事聽多了，他對泉州民間傳說的熱情也持續高漲。識字后，他便喜歡一遍又一遍地閱讀爺爺整理記錄的民間故事，然后講給周圍的小朋友們聽。所以，很小的時候，吳歷田身邊就經常圍著一群故事迷。

　　再版意義在于傳給更多的人

　　“一直以來，民間文學的表現媒介是應用最廣又富有活力的口頭語言。只要語言存在，民間文學就會繼續產生、存在和傳承下去。即使歷經了千年的經濟、政治等方面的不斷變遷，直到今天，它還能夠以基本相同或相似的形式傳承下去。所以說，這種口口相傳的民間文學，已經成了滋養這片土地的養分，成了流淌在人們體內的血液，成了他們的根。通俗來講，民間傳說也是民眾們的歷史。在《泉州民間傳說》出版之前，泉州的老百姓就是通過這種口口相傳的形式，得以將這數千年來積累的寶貴文化遺產保留并傳承下來的。”吳歷田表示。即便你是位普通的讀者，一旦讀了它們，你就會走進這些傳說里，又順理成章地成為這些傳說中的主角。

　　其實，此次《泉州民間傳說》性再版，其意義還在于民間傳統文化傳承的重要性和必要性。因為民間傳統文化的載體是人，最為關鍵的也是人，當我們的老一輩民間藝術家逐漸老去，當我們的年輕人醉心于互聯網所帶來的海量信息而不愿意坐下來聽老人講過去的故事，我們不僅失去了民間傳統文化的載體，還失去了民間傳統文化滋生和發展的土壤。所以，重新刊印《泉州民間傳說》，意味著可以傳給更多的人品讀，讓一個個傳說經由大家的閱讀，再次從口中傳出，并四散開去，落地生根。