閩南網3月23日訊 說起泉州的松灣古地,很多人會一頭霧水,換成崇福寺便了然了。其實,1982年松灣古地才更名為崇福寺。
《泉州府志》記載:“崇福寺故在城外,宋初陳洪進有女為尼,以松灣地建寺,拓羅城包之,名千佛庵。”宋代元祐六年,千佛庵改稱崇福寺。
楊清麗
泉州城素有“半城煙火半城仙”的美譽,很多街道因寺廟而得名:承天寺前有承天巷,開元寺邊有開元盛世廣場,崇福寺前當然是崇福路。
崇福寺是第二批省級文物保護單位,泉州曾有“入城彎到崇福寺”的說法,意思是說到泉州城的人都要繞一個大圈,特地趕到崇福寺。寺分三進,前進匾額上的“慈隆即世”四個字是弘一法師的手書。
寺廟正門上的崇福寺三字落款為“月祖手書”,“月祖”指清末民初的武僧妙月和尚。他在寺里懸掛10多個沙袋,練就了鐵砂掌,經常路見不平出手相助,趕走欺凌百姓、僧侶的惡人。寺里的客堂還掛有妙月和尚的照片,祖堂前面的楊桃樹就是他親手種下的。今年泉州新添的一尊肉身菩薩福厚老和尚,就是13歲時禮妙月和尚披剃出家。
崇福晚鐘(李碩卿繪)
“崇福晚鐘”是泉州古八景,鐘樓里懸掛著的大洪鐘由純銅鑄成,重1600斤,高八尺,圓徑三尺八寸,建造時花了整整一個月的時間。鐘面中部鑄有《心經》全文、楞嚴神咒;鐘上部鑄“明·洪武二十年七月溫州(平陽)黃寶起、陳顯六造”。據傳鑄鐘完成,師傅千叮嚀萬囑咐,必須等他走過洛陽江后才可試敲,只是徒弟性急,師傅走后不久,忍不住試敲一下,鐘聲洪亮無比,卻未能遠達洛陽江。雖然可惜,但洪亮的鐘聲也讓各寺遙不可及,寺名一度改為“洪鐘寺”。對了,鐘口處有個銅幣大的缺口,多次重鑄后仍在。傳說當年為鑄鐘,住持警凡和尚帶頭去化緣。有個貴人打扮的女施主只愿捐一文錢,被和尚拒絕。沒走多遠,他覺得后悔再回頭尋找,女施主已不見蹤影。后來鑄出來的鐘上有個一文錢大小的缺口,重鑄后仍是如此。警凡和尚明白其中的緣由,將拒收一文錢的事情講出來,告訴大家:不拒小善而達至善。
應庚塔是寺廟右后側的“斜塔”。石塔塔身傾斜,大家相信塔尖指向哪個方向,那一帶就五谷豐登,所以取名“應庚”,比意大利比薩斜塔早400多年呢。塔是花崗巖石質實心樓閣式,每面雕刻佛像,塔高11.5米,是泉州最早的石塔。當年我在讀泉州師范時,常常到塔下讀書。但石頭的抗震不比鋼鐵,2001年泉州市文委會對應庚塔進行拆卸、復建。修葺中,塔內出土許多珍貴古藏:石函、琉璃器、耳鉤、各朝代銅錢、銅鏡……
崇福寺的“鎮山三寶”除了大洪鐘、斜塔外,還有千人鼎。據記載,鼎高六尺,直徑五尺,厚八分,可以煮出夠一千個人飯量的食物。只是千人鼎已經在歲月的風霜中損壞,無緣一窺真面目。
“佛國名城晨鐘暮鼓聲聲振徹華藏界;松灣古地斜塔長垣處處蘊涵妙法門。”路因寺而得名,細細考究,泉州城里“半城煙火半城仙”的地名俯拾皆是:土地后、大城隍口、天后路、二郎巷……人們日日通過掛在嘴邊的地名述說著對平安、幸福、和平的祈望。(原文有刪減)(楊清麗)