【五里橋文化】水頭后園沈佺期

來源:五里橋文化 2018-05-03 08:54 http://www.vistrails.com/

　　隱顯沈星君，臺灣尊醫祖。

　　明末一進士，國破見心骨。

　　寧作南鬼雄，不為北王奴。

　　歸隱研岐黃，誰能見遺著？

　　治療乳虎傷，報恩不傷沈。

　　舉義蓮花開，國姓軍機參。

　　稱為“老先生”，入臺療病瘟。

　　于今猶傳頌，葉落故鄉根。

　　未見中興日。目前猶生怨！

　　世事如棋局，興衰由天運。

　　家國為一統，再祭祈魂安。

　　陳志清

　　2018年4月30日

　　2018年5月2日注：詩文參考吳拏云記者的《醫圣詩人沈佺期傳奇》，黃長安老師《魂歸虎頭山》等而作。今整理沈佺期部份資料如下：

　　“臺灣醫祖”沈佺期(1609~1682)，字云祐，號復齋，南安水頭后園人，為六世祖沈延璋之長子。自幼聰穎活潑，記憶超人，繼承父傳醫學，行醫為善，早年拜于晉江龍湖魯東陳鵠(原名陳文暉，隱居盧塘，改名陳鵠，培養17位進士，一位武將，“魯東”為崇禎皇帝所封。)門下，后來當過塾師。

　　1643，即明崇禎十六年中進士，為明朝南安最后一位進士。明亡，歸隱……。

　　1647年，率九溪十八壩鄉民舉義，于泉州城外桃花山與鄭成功會師。……

　　1664年入臺，是時，臺灣初辟，將士多不合水土，病者十之八九，沈佺期憑過去所學醫術，詳察病理，親自上山采藥，施送救治，拯救了許多病危軍民的生命，此后近20年，閉門謝客，累征不就，常以醫藥濟人，全活無算，帶徒授醫。

　　1682年，仙逝于臺灣。

　　1699年，從臺灣遷葬家鄉虎頭山。

　　水頭白蓮寺迄今留有“沈佺期白蓮寺聚眾起義”的故事。水頭后園有“沈佺期救治乳虎，虎報恩救沈佺期，虎不傷沈氏族人”的故事。

　　在臺灣民間，每逢迎神賽會，便可以從彩畫旗上，畫屏里看到“沈中丞懸壺問世圖”的故事，圖中“沈中丞”就是沈佺期。

　　沈佺期被臺灣尊稱為“醫祖”，“醫圣”，“軍中神醫”，其醫術必有過人之處，甚至自成一家。今醫著未見，期望臺灣存有遺著，有沈氏一脈醫學，為中華醫學，醫史增添光彩。（陳志清）

原標題：【五里橋文化】水頭后園沈佺期

責任編輯：朱詩卉

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