客家木偶傳承中的年輕面孔托起傳承希望(圖)

來源:福建日報 2017-01-19 16:27 http://www.vistrails.com/

　　小沙彌下山的新劇創作中，年輕演員正在排練，融合了新話語方式和新生活態度的提線木偶戲不久將進入大眾的視線。(《福建日報》資料圖)

　　作為客家木偶的發源地，今年夏天，在上杭縣白砂鎮大金村，來自閩西的木偶藝術研究專家、木偶藝術愛好者、各木偶藝術團發起旨在拯救客家木偶戲文化的倡議——《拯救客家木偶戲文化宣言》，呼吁全社會共同傳承、拯救木偶這一古老的文化藝術。

　　這份倡議包括四個方面：一是做好國家級非物質文化遺產申報工作；二是扶持民間木偶戲發展；三是建立客家木偶戲生態文化圈；四是加強木偶戲文化交流與合作。

　　在上杭客家木偶傳習中心，年輕學員正在69歲的劉金壽(左)的帶領下練習提線木偶。劉金壽12歲開始學習木偶表演，是福建閩西亂彈木偶代表性傳承人。

在上杭客家木偶傳習中心，年輕學員正在69歲的劉金壽(左)的帶領下練習提線木偶。劉金壽12歲開始學習木偶表演，是福建閩西亂彈木偶代表性傳承人。(《福建日報》資料圖)

　　客家木偶自明初由浙江傳入閩西上杭白砂大金村，由此逐漸向外流傳至閩西各地，并隨著客家民系的壯大而傳播至閩南、廣東、海南、江西及臺灣等地，迄今已有五百多年歷史。五百多年來，客家木偶戲由民間藝人口口相授，代代相傳，根植于廣大客家山區，成為客家人記憶中抹不去的鄉愁。在木偶戲興盛時期，客家地區紛紛成立木偶戲班，走南闖北，形成了一個以客家祖地上杭為中心的客家木偶戲發展圈

　　據統計，清末民初僅龍巖市所屬七個縣市區就有148個戲班，其中上杭86個，而白砂有45個，占了全縣一半多。上杭白砂鎮大金村的“田公堂”是閩西目前發現的唯一供奉木偶戲神的廟宇，當地和周邊木偶藝人自發組織的紀念傀儡戲神“田公元帥”的“田公會”在此召開，逐漸形成了以白砂為中心輻射周邊地區的閩西傀儡(木偶)社群，大金村也成為客家木偶的發源地。

　　在一年一度的提線木偶巡演上，人群中年輕面孔的出現，為古老的木偶戲增添了幾分活力。在一年一度的提線木偶巡演上，人群中年輕面孔的出現，為古老的木偶戲增添了幾分活力。(《福建日報》資料圖)

　　受到現代藝術多元化的沖擊，客家地區的木偶藝術面臨日漸式微的困境，甚至面臨隨時失傳的境地。雖然在上世紀六七十年代，上杭縣開展木偶戲整理與研究工作，挖掘出1000多部木偶戲本，但是木偶戲班逐年減少，目前在上杭保存下來的木偶戲班(團)不及十個，這些戲班為木偶藝術的傳承起著舉足輕重的作用。而更多更年輕的木偶藝術愛好者和研習者的出現，是客家木偶戲傳承的希望。(王毅)

責任編輯：蘇劍林